{"id":627,"date":"2023-08-02T11:40:35","date_gmt":"2023-08-02T11:40:35","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--cardeosacastrodelascogotas-lrc.es\/?page_id=627"},"modified":"2023-09-21T20:17:30","modified_gmt":"2023-09-21T20:17:30","slug":"un-pueblo-los-vettones","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/xn--cardeosacastrodelascogotas-lrc.es\/?page_id=627","title":{"rendered":"Un pueblo, los vettones"},"content":{"rendered":"\n
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LOS VETTONES<\/h2>\n\n\n\n

La Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica era en el siglo V a.C. un mosaico de pueblos y el vett\u00f3n era uno de tantos. Ge\u00f3grafos e historiadores como Estrab\u00f3n, Ptolomeo o Plinio, contaron en sus cr\u00f3nicas muchos detalles de los pueblos hispanos, aunque este tipo de fuentes contienen bastantes imprecisiones, al no ser, en muchos casos, de primera mano.<\/p>\n\n\n\n

Parece que los vettones se extend\u00edan por las actuales provincias de \u00c1vila, Salamanca, C\u00e1ceres, parte de la de Toledo y posiblemente la zona norte de la de Badajoz. La regi\u00f3n de Vettonia o de los pueblos vettones es reconocida como tal por los citados autores cl\u00e1sicos, compartiendo este espacio geogr\u00e1fico toda una serie de rasgos culturales: organizaci\u00f3n social y econ\u00f3mica, elementos materiales, lengua e ideas y creencias religiosas.<\/p>\n\n\n\n

En las cr\u00f3nicas de los conflictos b\u00e9licos, ligados a la presencia romana en Hispania, se describe como los vettones se asociaban frecuentemente con sus vecinos lusitanos, pero tambi\u00e9n con otros pueblos lim\u00edtrofes de la cuenca del Duero, como vacceos y celt\u00edberos, siempre en una coalici\u00f3n contra los romanos. La asociaci\u00f3n con los lusitanos parece que era m\u00e1s frecuente.<\/p>\n\n\n\n

         Las diferentes poblaciones de la II Edad del Hierro de la Meseta Norte tienen caracter\u00edsticas comunes, tales como: ser sociedades fuertemente jerarquizadas, con una \u00e9lite guerrera a la cabeza; los asentamientos suelen estar situados en lugares f\u00e1cilmente defendibles; etc. parece que los contactos entre las diferentes poblaciones ib\u00e9ricas era frecuente, y no necesariamente hostil, como demuestran algunos objetos que, como las espadas, conservan modelos similares en gran parte de la Pen\u00ednsula, especialmente en la Meseta Norte.<\/p>\n\n\n\n

         La cultura material de los diferentes pueblos de la Mesta Norte, si bien guardan peculiaridades propias, la mayor\u00eda de los objetos son bastante similares como pueden ser las espadas de front\u00f3n, cuchillos afalcatados, cer\u00e1micas peinadas y pintadas, etc.<\/p>\n\n\n\n

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ECONOM\u00cdA<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La base econ\u00f3mica de los vettones habr\u00eda de ser principalmente ganadera, pues los terrenos donde se asientan y las alusiones que hacen los autores latinos al respecto indican una preponderancia de la actividad ganadera. Pese a esto la agricultura ten\u00eda cierto desarrollo como muestran la gran cantidad de molinos, hallados en las casas, as\u00ed como restos de cereales, y las propias herramientas de trabajo.<\/p>\n\n\n\n

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         Las actividades artesanales se fueron desarrollando a lo largo del periodo de existencia de los vettones. La generalizaci\u00f3n de la metalurgia del hierro la introducci\u00f3n del torno de alfarero, posibilitaron un gran desarrollo de \u00e9stas actividades, pero del resto tambi\u00e9n al poder realizar herramientas m\u00e1s resistentes, y recipientes mayores en menor tiempo.<\/p>\n\n\n\n

         Por supuesto, la caza y la pesca seguir\u00edan siendo actividades realizadas habitualmente en el entorno de los castros, aunque ya no se depend\u00eda de tales actividades de manera tan importante como en \u00e9pocas anteriores.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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RITOS.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Sin duda, la necr\u00f3polis de Las Cogotas es uno de los cementerios m\u00e1s representativos y mejor estudiados del mundo vett\u00f3n. J. Cabr\u00e9 excav\u00f3 1613 tumbas individuales de incineraci\u00f3n repartidas en cuatro zonas y un peque\u00f1o sector aislado, separados entre s\u00ed por espacios de terreno est\u00e9riles (Cabr\u00e9 Aguil\u00f3, J. 1932). Se ubica al Norte del castro, a unos 240 m de la Puerta Principal. Este emplazamiento responde al modelo seguido en todo el mundo vett\u00f3n frente a las puertas de los poblados, a 150-300 m de distancia; intervisibilidad respecto a la acr\u00f3polis; proximidad a las corrientes de agua, que discurren a Este u Oeste de las necr\u00f3polis; y ordenaci\u00f3n del espacio interno funerario mediante distintas \u00e1reas individualizadas con gran diversificaci\u00f3n de ajuares, separados por espacios est\u00e9riles.<\/p>\n\n\n\n

La cremaci\u00f3n de los cad\u00e1veres se realizaba en ustrina<\/em>, hasta su deposici\u00f3n en un hoyo con o sin urna cineraria. En Las Cogotas, en el espacio que media entre la necr\u00f3polis y el castro, en una zona de canchales, se documentaron cenizas y restos calcinados de hueso y peque\u00f1as escorias de metal, evidencias que pudieran ser interpretadas como el espacio colectivo reservado a la incineraci\u00f3n de los cad\u00e1veres.<\/p>\n\n\n\n

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Existen grandes diferencias en los ajuares, que muestran de una sociedad fuertemente estratificada, con una estructura piramidal y marcadas diferencias. En la c\u00faspide estar\u00eda una aristocracia dedicada al gobierno y a la guerra, detentando una parte esencial de su riqueza en la posesi\u00f3n de cabezas de ganado. Esta minor\u00eda, que posee armas ricamente decoradas y caballos, se diferencia del conjunto m\u00e1s numeroso de guerreros, cuya panoplia es muy reducida. Con el grupo dirigente se relaciona un grupo femenino, evidenciado en los enterramientos por joyas. Debajo de este grupo estar\u00edan los artesanos: alfareros, metal\u00fargicos, canteros, peleteros, tejedores, comerciantes\u2026 Por \u00faltimo, m\u00e1s del 80% de la poblaci\u00f3n, ser\u00eda una clase humilde (en las tumbas aparecen sin ajuar) dedicada al cuidado del ganado, tareas agr\u00edcolas y construcci\u00f3n y mantenimiento de las defensas. Es muy posible que una parte importante de este grupo fueran esclavos, a los que Estrab\u00f3n hace referencia.<\/p>\n\n\n\n

         Existen claros indicios de ceremonias y lugares de culto al aire libre, en santuarios rupestres, distingui\u00e9ndose tambi\u00e9n en el interior de algunos poblados. Suelen emplazarse en un sector privilegiado del asentamiento, vinculados a la acr\u00f3polis o a una calle principal.  El santuario m\u00e1s conocido del \u00e1rea vettona, asociado a un poblado prerromano, es el de Ulaca, castro que cuenta con un \u00e1rea sacra o nemeton<\/em> en el sector noroccidental del poblado, relativamente apartada de las concentraciones de casas y con unas amplias panor\u00e1micas del Valle de Ambl\u00e9s. Formar\u00edan parte de \u00e9sta las estructuras monumentales labradas en piedra del santuario o \u201caltar de los sacrificios\u201d y la sauna ritual o \u201cfragua\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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SOCIEDAD<\/strong><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los datos que se extraen de las necr\u00f3polis indican una sociedad fuertemente estratificada con marcadas diferencias sociales. En la c\u00faspide estar\u00eda una aristocracia dedicada al gobierno y a la guerra, una \u00e9lite militar propietaria de caballos y armas de lujo y que detentar\u00eda buena parte de su poder en la posesi\u00f3n de grandes reba\u00f1os de ganado. Esta minor\u00eda, bien diferenciada del conjunto m\u00e1s numeroso de guerreros, ha de ponerse en relaci\u00f3n con un grupo femenino, evidenciado por los objetos de adorno, que contrasta a su vez con otro, m\u00e1s numeroso, cuyo elemento distintivo es la fusayola, prueba palpable de la ocupaci\u00f3n textil.<\/p>\n\n\n\n

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En otro escal\u00f3n estar\u00edan los artesanos, cuya actividad se contrasta en los castros, por ejemplo, a trav\u00e9s de las escorias de fundici\u00f3n o de las herramientas de carpintero, cantero, alfarero, etc. En relaci\u00f3n con este grupo estar\u00edan los comerciantes.<\/p>\n\n\n\n

         Por debajo de esta escala estar\u00edan los agricultores; y por \u00faltimo un nutrido grupo de esclavos. Entre ambos constituyen m\u00e1s del 80% del total.<\/p>\n\n\n\n

         La estratigraf\u00eda horizontal de las necr\u00f3polis posibilita reconocer unidades familiares sobre la base de 4 argumentos:<\/p>\n\n\n\n